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[순교자] 강완숙 골롬바 |
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[124위 시복 특집] 강완숙 골롬바 ① (1761~1801년) “이미 천주교를 배웠고 스스로 ‘죽으면 즐거운 세상(곧 천당)으로 돌아간다’고 믿었습니다.”
1761년 충청남도 내포의 양반 집안에서 서녀(庶女)로 태어난 강완숙 골롬바는 어릴 때부터 총명하고 지혜로웠습니다. 강완숙은 여느 사람과 달리 강건하고 정직하여 도리가 아닌 일에는 물들지 않았습니다. 한때 그녀는 세상 돌아가는 것이 즐겁지 않다고 생각하여 남장을 할까도 고민했지만, 끝내 그렇게 하지는 못했다고 합니다. 이처럼 강완숙은 늘 새로운 것을 갈구하는 사람이었습니다. 장성한 강완숙은 덕산 지방에 살던 홍지영의 후처로 들어가 시어머니, 전처의 아들 홍필주와 함께 생활하게 되었습니다. 혼인 후 시집살이가 너무 고된 나머지 머리 깎고 출가할 생각까지 하던 그녀는, 남편의 친척 바오로라는 사람에게서 천주교 신앙에 대해 듣게 되었습니다. ‘천주는 하늘과 땅의 주인이시고, 그 종교의 이름이 의미하는 바가 올바르니, 그 도리가 반드시 참될 것’이라 생각하여 적극적으로 그 가르침을 찾고자 노력했습니다. 강완숙은 즉시 천주교에 관한 책을 얻어다 읽으며 복음의 위대함을 깨닫게 되었습니다. 이후 강완숙이 보인 신앙에 대한 열정과 극기를 통한 계명 실천은 누구나 감탄할 정도였습니다. 훗날 강완숙의 영향으로 세례를 받고 용감히 신앙을 증거하다 순교한 아들 홍필주 필립보의 예는 강완숙의 모범이 얼마나 훌륭한 것이었는지 짐작하게 합니다.
[124위 시복 특집] 강완숙 골롬바 ② (1761~1801년) “골롬바는 슬기롭게 모든 일을 권고하였으며, 열심한 남자 교우들도 기꺼이 그의 교화를 받았다. 그것은 마치 망치로 종을 치면 소리가 따르는 것과 같았다.”
1795년 을묘박해 때 강완숙 골롬바는 자신의 집을 주문모 신부의 피신처로 내놓았습니다. 여성이 주인으로 있는 양반 집은 관헌이 들어가 수색할 수 없다는 조선 사회의 풍습을 이용하였던 것입니다. 이후 그녀는 주신부의 안전을 위해 자주 이사를 하였으며 그때마다 그 집은 신자들의 집회장소로 이용되었습니다. 윤점혜 아가다가 동정녀 공동체를 이끌어 나간 곳도 강완숙의 집이었습니다. 강완숙은 지식과 재치를 겸비하였으므로 여러 사람들에게 권유하여 입교시킬 수 있었습니다. 그들 가운데에는 지체 높은 양반 부녀자들도 있었고, 과부, 머슴, 하녀도 있었습니다. 왕실 친척인 송마리아와 며느리 신마리아가 주신부에게 세례를 받게 된 것도 강완숙의 덕택이었습니다. 파일첨부
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