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사람의 아들 |
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2011-04-06 ㅣ No.1053 가톨릭 대사전의 내용입니다. 참조하세요.
‘사람의 아들’을 예부터 ‘인자’라는 한자어로 통용해 왔는데, 성서에서 예수가 친히 자기를 이 말로 불렀다. 따라서 ‘인자’란 그리스도의 칭호를 말한다. 완전한 신성(神性)과 인성(人性)을 갖추었던 예수가 이런 말로 자신을 표시한 이유는, 당시의 완고한 일신교(一神敎)를 고려해서였다. 신약성서 가운데서 가장 빈번하게 사용되고 있는 이 ‘사람의 아들’이라는 그리스도의 칭호는 82회나 쓰고 있는데, 그 중에서 한 번(사도 7:56)만을 제외하고는 모두 복음서 가운데에 들어 있다. 메시아의 한 칭호가 바로 이 ‘인자’이며(다니 7:2-14), 이는 구세주의 초월성과 동시에 그 인간성을 강조하는 것이며, 이에 대하여 ‘하느님의 아들’(son of God)이라는 표현은 구세주의 신성을 강조하는 호칭이다. 마태오, 마르코, 루가가 인간 예수 로부터 출발하여 그 신성에까지 이끌었음에 견주어, 이와는 달리 요한은 예수 의 생애를 서술함에 있어 그 신성에서부터 출발하여 로고스개념을 가지고서 이를 표현하였다.그리스도그리스도
...중간에 나오는 설명처럼 구세주의 초월성과 동시에 인간성, 즉 인성을 강조하는 호칭입니다. 예수님께서는 이 호칭을 통해서 하느님께서 사람이 되시어 이 세상에 우리와 함께 계심을 강조하신 것입니다. 0 539 0
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