게시판 운영원칙
Help Desk
한국ㅣ세계 교회사
|
[세계] 필립 쿠플레의 사말진론(四末眞論) : 문헌 분석 및 비판정본 |
|---|
|
2022-12-14 ㅣ No.1535 필립 쿠플레의 『사말진론(四末眞論)』 : 문헌 분석 및 비판정본
Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 서지사항에 대하여 Ⅲ. 내용 분석 Ⅳ. 맺음말 Ⅴ. 부록: 『사말진론(四末眞論)』 비판정본
국문초록
이 글의 목표는 필립 쿠플레(Philippe Couplet, 1623-1693)의 한문 저술 중 하나인 『사말진론(四末眞論)』을 개괄하는 것이다. 쿠플레는 중국에서 활동한 예수회 신부로, 라틴어, 프랑스어, 이탈리아어, 한문 등 다양한 언어로 저술을 남겼다. 『사말진론』은 쿠플레가 강희(康熙) 14년에 천주교 교리 해설을 목적으로 출간한 저술로, 천주교의 교리를 사말(四末, quattuor novissima), 즉 죽음[死候], 심판(審判), 천당(天堂), 지옥(地獄)이라는 주제어를 중심으로 풀어낸다. 가톨릭 신앙에 입문한 초심자 또는 가톨릭을 믿지 않은 비신자를 주된 독자층으로 설정한 듯 보이며, 교리 설명을 위한 다양한 비유와 예시가 전반적으로 명료한 문체로 쓰여 있다. 책의 구성은 다음과 같다. 저술 목적과 간기(刊記)를 확인할 수 있는 서(序)와 인(引), 본문, 그리고 알폰소 바뇨니(Alfonso Vagnone, 1568-1640)가 지은 『천주성교사말론(天主聖敎四末論)』 4권 13장 「종말지기심리우정수(終末之記甚利于精修)」의 인용문이다. 본문은 주제어에 따라 총 4장으로 구분되는데, 각 장(章)은 교리를 상징하는 삽화, 교리 해설, 어록 인용 순으로 내용이 구성되어 있다. 권말의 인용은 쿠플레가 『사말진론』 전체 내용과 잘 공명하는 바뇨니의 저술 일부를 발췌한 것으로 추정된다. 전승되는 판본을 비교해보면 판본에 따라 각기 다른 삽화가 수록되어 있고, 텍스트의 배치 및 일부 글자 상의 차이가 존재함을 알 수 있다. 미처 조망 받지 못했던 『사말진론』에 대한 전반적인 고찰과 비판 정본(editio critica) 작업을 거친 텍스트를 통해, 기존의 예수회 및 필립 쿠플레 연구에서 상대적으로 소외되었던 작품 『사말진론』에 대한 관심이 이어지기를 기대한다.
[학술지 교회사학 제20호, 2022년(수원교회사연구소 발행), 윤석찬(서울대학교 언어학과 학부생)]
파일첨부
0 829 0
|
필립 쿠플레의 사말진론 - 문헌 분석 및 비판정본_윤석찬.pdf
