+ 찬미 예수님!

1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 시작 기도 맟 복습 안내: 00:00-01:08-   [주: 첫_복습_안내]

* [꼭필청/필독강력권고] 복습 0부터 복습 6까지, 즉, 세례준비자들의 필수 학습 사항; '경의/촌중과 함께 당연한 의무들에 대한 충실'(piety); '악', '윤리적 악', '죄', '원죄' 등; '성자'/'하느님의 아드님'; '은총'; '영광'; '하늘 나라'(천국) 등의, 그리스도교 보편 교회에 의하여 수용된, 정의(definitions)들 안내: 01:08-06:14

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/본_주일_및_대축일_전례성경_공부_묵상_자료_제공_-첫_복습_안내-_복습_0_부터_복습_6_까지_2086.htm <----- 여기!  

* 오늘의 독서들 안내: 06:14-06:33

* 오늘의 독서들의 주제 및 교리 메시지: 하느님의 계시와 사람의 응답: 06:33-10:53-12:51

* F. 그리스도교 세례를 받은 자들은 하느님의, 친자들이 아니라, 입양된(adopted) 자녀들이다: 06:33-08:19; 36:33-39:00; 43:55-44:06   

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스도교_세례를_받은_자들은_하느님의_친자들이_아니라_입양된(adopted)_자녀들이다_2086.htm <----- 여기!  

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 12:51-13:43   

* 오늘의 성경/교리 용어들: 0 

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* (#) 의식의 흐름에 있어, 지성(intellect)에 의하여 이해가 되어야 기억하게 된다; 의지(will, rational appetite)에 의하여 수용되어야 실천하게 된다; 희망(hope)/욕망(desire) 그 자체를 기정사실로 삼아 자신의 판단의 근거/기준/잣대로 사용하면 아니 된다[성령을 거스르는 첫 번째 죄(sin)인 망망(presumption)(성 아우구스티노): 13:43-15:51; 25:59-27:29-29:04 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/잘해야_가능태_상태에_있는_희망(hope)이_포함되는_욕망(desire)_그_자체를_기정사실로_삼아_자신의_판단의_근거_기준_잣대로_사용하면_아니_된다_2086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 13:43-15:51; 25:59-27:29-29:04 시간 동안 필청 권고  

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* 오늘의 제1독서 입문 및 해설: 15:51-17:33-19:19  

* 이스라엘 소재 까르멜 산에 있는 '엘리야의 동굴'에 대한 성지순례 안내: 18:57-19:19

* 오늘의 복음 말씀 입문 및 해설: 19:19-21:07-29:04

* B. 예수님을 믿다’(believe Jesus)와 ‘예수님 쪽으로 믿다’(believe in Jesus)의 교의 신학적 커다란 차이점에 대하여; 19:19-21:07; 41:58-43:09  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/번역용어들인_-믿다(to_believe)(지성)-_와_-쪽으로_믿다(to_believe_in)(의지)-_의_커다란_차이점에_대하여_2086.htm <----- 여기!   

* D. 비이원론적인 '악'(evil)의, '의심'(doubt)의 정의(definitions)들은 각각 무엇일까?; 19:19-21:07; 25:33-25:59; 43:20-43:43  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/비이원론적인_-악(evil)-_의_-의심(doubt)-_의_정의(definitions)들은_각각_무엇일까_2086.htm <----- 여기!  

* C. 하느님이신 예수님께서 기도하시는 이유에 대하여: 21:07-23:07;  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/강생하신_하느님이신_예수님께서_기도하시는_이유에_대하여_2086.htm <----- 여기!  

* 갈릴래아 호수의 다른 이름들은 무엇일까?: 22:11-22:48; 43:09-43:20 

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* (#) 영어로 'to save'로 번역되는 성경 용어인 동사를, '구하다' 대신에, 이 동사의 명사형(구원)의 동사형인 '구원하다'로 번역하는 것은 어법에 맞지 않은 번역 오류이다: 24:56-25:33

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/차용_번역_용어인_구원(salvation)의_동사형은_어법에_있어_그_동사형인-구하다(to_save)-_인_것이지_-구원하다-_가_아니다_2086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 24:56-25:33 시간 동안 필청 권고  

또한, 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/천주강생인의(1640년)_안내_2892.htm  <----- 필청/필독 권고   

[제목: [꼭필청][꼭필독요망BBB] '새 번역 성경에서 '구속하다'(to redeem)와 '구하다'(to save)를 명확하게 구분하고 있는 성경 구절은 있는지요?' 질문에 대한 답변 등]  

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* 오늘의 제2독서 입문 및 해설: 29:04-41:50 

* G. 그리스도교 신앙에 있어 '영광'(glory)의 의미/역할은 무엇일까?; 이방인들의 사도 바오로는 신약 성경 본문 전체에 걸쳐 승천하신 예수님에 의하여 그리스도교로 개종을 당한 단 한 사람이다; 하느님의 영광이 있는 바로 거기에 하느님께서 현존하시고, 그리고 그 역도 성립한다; 왜냐하면, 예수님이 주님이심, 따라서 하느님이심이 성경 본문에만 근거하여 연역적 삼단논법에 의하여 증명되기 때문에, 예수님께서 현존하고 계신 바로 거기에 예수님의 영광이 있고, 그리고 그 역도 성립한다: 29:04-31:58; 39:00-39:45; 44:06-44:12   

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님께서_현존하고_계신_바로_거기에_예수님의_영광이_있고_그리고_그_역도_성립한다_2086.htm <----- 여기!  

* E. 사람의 양심은 삶 안에서 경험에 따라 변할까? 아니면 변하지 않을까???; 우리들 각자의 양심은 평생에 걸쳐 지속적으로 보편교회 교도권에 의한 교화의 대상이다; 자신의 양심이 과연 진리들로 완미하게 가득 채워져 있는지 생각해보라: 31:58-34:57; 43:43-43:55  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/사람의_양심(conscience)은_삶_안에서_경험에_따라_변할까_아니면_변하지_않을까_2086.htm <----- 여기!  

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* (#) 보편교회의 전례력 안에서 경축될 수 있도록 성인으로 선정되지 못한 교부 오리게네스(185-253년)의 로마서에 대한 강론에서 발췌된 단락 한 개: 35:17-36:33 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/교부_오리게네스(185-253년)의_로마서에_대한_강론에서_발췌된_단락_한_개_2086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 35:17-36:33 시간 동안 필청 권고  

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* (#) '계약'(contract)과 '계약'(covenant)의 커다란 차이점은 무엇일까?: 39:45-40:17 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/번역_용어들인_성경_용어들_-계약(covenant)-_과_-계약(contract)-_의_커다란_차이점은_무엇일까_2086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 39:45-40:17 시간 동안 필청 권고

또한, 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/covenant_vs_contract_2684.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고  

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* A. 가해 연중 제19주일의 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설들 안내: 41:50-41:58 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해_연중_제19주일_전례성경_독서들에_대한_나바르_성경_주석서의_해설들_2086.htm <----- 여기!  

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상:CCCC_521; CCCC_522: 진리를 향하여 사람들의 의무는 무엇일까?; 어떤 욕망(any desire)에 'inordinate'(과도한, 즉, 이성의 판단의 범위/한계를 넘어서는)라는 서술형 형용사가 추가되면, 바로 그 욕망은 죄(sin)이다(성 토마스 아퀴나스의 신학 대전): 유감(誘感; 출처: 교요해략(1615년)) = 삼구(육신, 세속, 마귀)들의 시험(temptation); 순교는 신앙의 진리에 바쳐지는 최상의 증언이다(가톨릭 교회 교리서 요약편 제522항): 44:12-48:21 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/진리를_향하여_사람의_의무는_무엇일까(가톨릭_교회_교리서_요약편_제521항)_2086.htm  

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* 마침 기도 및 성모송의 출처 및 형성 과정 안내: 48:21-48:43-49:52

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성모송(Hail_Mary)_기도문의_유래_및_출처_2086.htm <----- 여기!  

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 
 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.