2026년 10월 21일 (수)
(녹) 연중 제29주간 수요일 많이 주신 사람에게는 많이 요구하신다.

성경자료

[성경용어] 동영상 세부 내용 복록: 매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일)

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소순태 [sunsoh] 쪽지 캡슐

2026-10-20 ㅣ No.10165

+ 찬미 예수님!


1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

 

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매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일) 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들: 

 

(#) 매년 '민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일)' 안내

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_-민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)-_안내_5890.htm <----- 여기!

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(#) 매년 '민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일)' 전례성경 공부/묵상 자료

* 시작 기도:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_-민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)-_전례성경_공부_묵상_자료_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 00:11-01:06 시간 동안 필청 권고

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(#) (iii)-1. 매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일) 제1독서 공부/묵상 동영상: 

한국천주교회의 경우: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)_제1독서(이사야2_1-5)_공부_묵상_동영상_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 38:43-46:55 시간 동안 필청 권고

또한, 

다음의 주소에 접속하면, 세계 전교 주일, 제1독서(이사야 2,1-5, The Univeral Gathering)에 대한 나바르 성경 주석서의 해설을 학습하면서 묵상할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/a_adv_1.htm 
[주: 가해 대림 제1주일 제1독서와 동일함; 우리말 졸번역 제공]

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* 오늘의 제1독서 유관 성경/교리 용어들:     

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* (#) [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] '그리스도의 나라'는 천당을 말하는 것이 아니고, '성변화가 실재하는/현존하는 영성체' 있는 교회 안에 있는 '하늘 나라'(천국)을 말한다; '하늘 나라'에 대한 성 요한 바오로 2세 교황님의 12개의 가르침들 안내: 11:16-12:20

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/kingdom_of_God_5890.htm <----- 여기!

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* (#) [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 여전히 '파스카 신비'라고 불리고 있는 '인류 쪽으로 파스카 신비'란 무엇을 말할까?: 12:20-17:11
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/파스카_신비_인류_쪽으로_5890.htm <----- 여기!

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* (#) [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] '성경의 시온 산'은 요즈음 불리고 있는 '시온 산'을 말하지 않는다; 그 위에 '다윗의 도성'이 위치한 시온 산 암반 지하에 있는, 기혼 샘들로부터 실로암 연못까지의 지하 터널 수로에 대한 안내: 17:11-21:06; 39:23-40:17-42:24 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경의_시온_산_vs_요즈음_불리고_있는_시온_산_5890.htm <----- 여기!

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* (#) 생각, 말 그리고 행위에 있어 모든 판단의 근거/기준/잣대[즉, 원리(principles)]들은 강생하신 하느님이신, 육화하신 성자[즉, 거룩한 말씀]이신, 예수님의 가르침들 혹은 이들에 근거하여 형이상학적으로(metaphically) 진리(truths, 진, 선, 미)들임이 이미 입증/증명된 것들이라야 하는데, 주어진 특정 여건/상황에서 어떠한 진리들을 구체적으로 선택하여 생각, 말 그리고 행위에 있어 판단의 근거/기준/잣대들로 사용하여야 하는지는 통찰력(vision, insight)을 필요로 한다; 그리스도교 세례에서 세례를 받는 자의 영혼에 주입되는(infused) 성령의 선물인 따라서 조차연덕(supernatural virtue)인 '지혜'(wisdom)(이사야 11,2)는 지성의 수용된 올바름(the rectitude of the intellect)이고, 그리고 '정의'(justice)는 의지의 수용된 올바름(the rectitude of the will)임(성 토마스 아퀴나스)을 항상 기억하도록 하자: 46:08-46:55

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성령칠은(이사야11_2)들_중의_첫_번째인_번역용어_-지혜(wisdom)-_의_정의(definition)는_무엇일까_5890.htm <----- 여기!

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(iii)-2. 

(#) (iii)-2-1. 매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일) 복음말씀 공부/묵상 동영상 1: 

한국천주교회의 경우: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)_복음말씀(마태오28_16-20)_공부_묵상_동영상_1_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 09:26-39:31 시간 동안 필청 권고   

또한, 

다음의 주소에 접속하면, 세계 전교 주일, 복음 말씀(마태오 복음서 28,16-20)에 대한 나바르 성경 주석서의 해설을 학습하면서 묵상할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/a_ascen.htm  

[주: 가해 주님 승천 목요일 대축일 복음 말씀과 동일함]

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* 오늘의 복음 말씀 유관 성경/교리 용어들:  

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* (#) 예수 재림의 날까지 강생하신 하느님이신 예수님이 교주인 그리스도교 교회의 존재 이유 및 역할은 무엇일까?; 교회의 탄생 조건은, 수세(水洗, Baptism of water) 혹은 대세(代洗)가 아니라, '성령 강림', 즉, '진리의 영의 도래'이다: 09:26-11:17

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/지역_교회의_탄생_조건은_해당_지역에_성령_강림(진리의_영의_도래)인_것이지_수세_혹은_대세를_받음이_결코_아니다_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 09:26-11:17 시간 동안 필청 권고

또한,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/지역_교회의_탄생_조건은_해당_지역에_성령_강림(진리의_영의_도래)인_것이지_수세_혹은_대세를_받음이_결코_아니다_2217.htm <----- 꼭 필청/교안(敎案) 필독 강력 권고
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* (#) A. B. C. D.  [꼭필청/꼭필독BBB] '천당'은 '천국'(天國)의 옛말이 결코 아니다[대단히 심각한 번역 오류]; '여러분들이 생각하고 있는 천국'은 어디에 있는지요?; '하늘 나라'(천국, the kingdom of heaven)는 성변화가 현존하는/실재하는 영성체가 있는 교회 안에 존재하면서 성장하고 있다; 질문: 2009년에 선종하신 김수환 추기경님의 서신들을 모아 출판된 책명 '하늘 나라에서 온 편지'의 영어로 직역 번역 표현인 'Letters from the kingdom of heaven' 에는 아무런 내용 오류가 없을까요???: 11:17-32:47-36:13-37:40-39:31 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-(차용_번역_용어인)_천당-_은_-(신조어_번역_용어인)_천국(天國)-_의_옛말이_결코_아니다_5890.htm <----- 여기!  

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* (#) E. [꼭필청/꼭필독AAA] '그리스도의 복음'은, 정의(definition)에 의하여(LG 5, 번역 오류 없는 교회에 관한 교의 헌장, '인류의 빛'(Lumen gentium) 제5항), 무엇을 말할까???: 36:13-37:40  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-그리스도의_복음-_은_무엇을_말할까_5890.htm <----- 여기!   

또한, 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/번역용어들에서_-천당(heaven)-_은_-천국(the_kingdom_of_heaven)-_의_옛_말일_수가_없다_2161.htm <----- 꼭 필청/교안(敎案) 필독 강력 권고

[제목: '그리스도의 복음'(LG 5)의 의미는 무엇일까?; '천국'은 지상의 어디에 있는가?; '천당'은 '천국'의 옛 말일 수가 없다 ]

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(#) (iii)-2-2. 매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일) 복음말씀 공부/묵상 동영상 2:

한국천주교회의 경우: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)_복음말씀(마태오28_16-20)_공부_묵상_동영상_2_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 05:55-08:00; 43:00-48:55 시간 동안 필청 권고  

또한, 

다음의 주소에 접속하면, 세계 전교 주일, 복음 말씀(마태오 복음서 28,16-20)에 대한 나바르 성경 주석서의 해설을 학습하면서 묵상할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/b_trinit.htm   

[주: 나해 삼위일체 대축일 복음 말씀과 동일함]
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* 오늘의 복음 말씀 입문: 43:00-43:13

* 오늘의 복음 말씀 유관 성경/교리 용어들:  

* (#) 마태오 28,20에서, 무엇을 지켜야/준수해야 하는지 알 수 없는 번역 표현인 '가르쳐 지키도록 하라'[번역오류]가 아니고, '지키도록 가르쳐라'로 번역되어야 할 것이다: 05:55-08:00; 47:21-48:18
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-가르쳐_지키게_하여라-_와_-지키도록_가르쳐라-_의_커다란_차이점은_무엇일까_새_번역_성경_마태오_복음서28_20에_있는_대단히_심각한_번역오류_5890.htm <----- 여기! 

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* (#) 'Protestantism'(반항주의)이 '개신교'(改新敎)로 번역된 최초 출처로 보이는 일본에서 출판된 사전(증정 영화자전,1884년) 안내: 43:30-45:09

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/개신교(改新敎)라는_번역_용어의_출처와_기원에_대하여_5890.htm <----- 여기!

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* 번역 용어 '하느님 나라'에서 '나라'(國)의 의미에는 '통치'의 의미가 없는 대단히 심각한 문제가 있다: 45:09-46:53

* 우리나라 천주교회 측에서 기존의 전통적 용어인 '성신'(聖神)을 갑자기, 1970년대에 들어와 처음으로, '성령'(聖靈)으로 교체한 이유[주: 교체 책임자: 백민관 신부]는 무엇?: 46:53-47:21

* 요한 복음서 15,10에 관련된 마태오 복음서 29,20ㄴ: 48:18-48:55 

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(#) (iii)-3. 매년 민족들의 복음화를 위한 미사(세계 전교 주일) 제2독서 공부/묵상 동영상: 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/매년_민족들의_복음화를_위한_미사(세계_전교_주일)_제2독서(로마10_9-18)_공부_묵상_동영상_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 37:03-01:02:25 시간 동안 필청 권고

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* (#) 오늘의 제2독서 입문: 초기 팔레스티나 지역 그리스도교 교회의 신앙 고백은 "예수님은 주님이십니다" 이었다: '그리스도 쪽으로 믿다'(to believe in Christ)의 자구적 어의/의미(literal sense)는 무엇일까; 'credere Deum', 'credere Deo', 'credere in Deum'의 커다란 차이점들은 무엇일까; '믿음고백'이라고 말하지 않고 '신앙고백'이라고 말하는 이유는 무엇일까: 37:03-40:39; 52:18-53:02 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성경에_기록된_그리스도교_신자들의_첫_번째_신앙고백(Credo(신경)_즉_Symbolum(성박록))은_-예수님은_주님이십니다-_이었다_5890.htm <----- 여기!  

혹은 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/to_believe_vs_to_believe_in_5890.htm <----- 여기

또한, 

다음의 주소에 접속하면, 세계 전교 주일, 제2독서(로마 10,9-18, The Mandate to Proclaim)에 대한 나바르 성경 주석서의 해설을 학습하면서 묵상할 수 있다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/navarre/St_Andrews_Nov30.htm 

[주: 11월30일 성 안드레아 사도 축일 제2독서와 동일함]

참고로,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1919.htm <----- 필독 권고

[제목: 연대순에 있어 주교연기 까지 학습한 성교요지의 저자 이벽 성조는 신경 이 곧 성박록 을 말함을 전혀 알지 못하였다; 게시일자: 2018-05-04]

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/1957.htm <----- 필독 권고

[제목: 信經(신경, 즉, 사도신경) 으로 번역된 Symbolum 이 애초에 性薄錄, 性薄羅 등으로 음역되었음은 방자신경유전, 개정판 천주교요에서 구체적으로 밝히고 있다; 게시일자: 2018-10-08]

* 오늘의 제2독서 유관 성경/교리 용어들:  

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* (#) 로마서 10,8-10에서 잘못 번역된 성경 용어 '마음'은 '심장'(heart)으로 교체되어야 할 것이다 [번역 오류]; '신앙에 기인하는 순종'(the obedience of faith)에 대한 설명; 초자연법적인 '의로움'(righteous)/'올바름'과 자연법적인 '정의'(justice)의 커다란 차이점; 그 자구적 어의/의미가 초자연법적인 'rectitude'[판단과 절차에 있어 수용된 올바름]의 의미가 무엇이었더라: (iii)-3: 40:39-47:50 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/로마서10_8-10에서_잘못_번역된_성경_용어_-마음-_은-_심장(heart)-_으로_교체되어야_할_것이다_5890.htm  <----- 여기!! 클릭 후, 40:39-47:50 시간 동안 필청 권고

혹은

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/초자연적인_-의로움(righteous)_올바름-_과_자연적인_-정의(justice)-_의_커다란_차이점은_무엇일까_5890.htm <----- 여기 클릭 후, 40:39-47:50 시간 동안 필청 권고

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* (#) 로마서 10,9에서 초기 팔레스티나 교회의 신앙 고백 '예수님은 주님(Lord)이시다'의 이유/성경 근거는 무엇이었을까?: (iii)-3: 41:02-44:04

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/로마서10_9에서_초기_팔레스티나_교회의_신앙고백_-예수님은_주님(Lord)이시다-_의_이유_및_성경의_근거는_무엇이었을까_5890.htm <----- 여기!! 클릭 후, 41:02-44:04  시간 동안 필청 권고 

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님께서_주님되심의_의미는_무엇일까_2149.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심의_증명_근거는_스테파노의_목격증언과_번역오류_없는_시편148_13이다_2252.htm <----- 꼭 필청/필독 권고  

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심의_증명_근거는_스테파노의_목격증언과_번역오류_없는_시편148_13이다_2609.htm <----- 꼭 필청/필독 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님이_하느님이심을_다수의_유다인들이_수용하게_된_것은_예수님의_구속_위업의_한_결과이다_3310.htm <----- 꼭 필독 권고 

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_예로니모의_번역오류_in_시편148_13_2496.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고

[제목: [꼭필청][꼭필독] 지금까지 적어도 1500여년의 오랜 세월 동안 성경 본문에 근거하여 예수님이 하느님이심이 증명되지 못한 이유는 무엇 때문이었을까? [성 예로니모의 번역 오류]]  

다른 한편으로,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/님의_가장_가까운_이웃은_누구입니까_2564.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님의_새_계명을_실천하기_위하여_요청되는_형신애긍지행14단은_무엇을_말할까_2270.htm <----- 꼭 필청/필독 강력 권고 

(발췌 시작)

[애덕의_실천을_위한_유일한_필요조건_한_개: 상대방의 결핍/결함들의 파악] 여기서, 주님이신 예수님의 새 계명에서 말해지고 있는 애덕의 실천을 위하여, 상대방의 결함들/결핍들을, 먼저 잘 파악하고 그리고, 중심 이동을 하여, 상대방의 입장에서 잘 이해할 수 있어야 함이 필수적임을 또한 잊지 말라. 왜냐하면 상대방의 생각과 말과 행위에 있어 악습들/나쁜 습관들도 포함하는 바로 이 결함들/결핍들을 '신성적 의지/뜻(divine will)에 부합하는 온갖 좋은 것들'로 보충하여 제거하고자 노력하는 행위가 곧 애덕의 실천이기 때문이다.

 

따라서, 예를 들어, 상대방의 생각과 말과 행위에 있어 결함/결점(defects)들을 찾아낸 후에[주: 애덕의_실천을_위한_유일한_필요조건_한_개], 자신이 가지고 있거나 혹은 하느님께서 베풀어주시는 온갖 좋은 것들로 상대방의 결함/결점들을 보충하여 제거하고자 노력하는 행위 대신에, 상대방의 결함/결점들을 근거/빌미로 삼아 상대방을 의심하고 비난함으로써 상대방으로부터 자신의 이익을 추구하고자 시도하는 자는 예수님의 새 계명의 실천을 전적으로 거부하는 자, 즉, 하느님의 영원한 법에 불순종하는 자, 즉, 죄(sin)를 범하는 자이다.

(이상, 발췌 끝)

* 그리스도교에서 말하는 구원(salvation)은 천당/하늘에 도달하기까지를 말한다: (iii)-3: 47:50-52:18 

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* (#) 로마서 10,13에서 '주님의 이름'은 '주님이라는 이름' 혹은 '주님 이름'으로 번역되어야 할 것이다 [대단히 심각한 번역 오류]: (iii)-3: 52:18-53:25 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/주님의_이름으로_번역오류_5890.htm <----- 여기!

또한,

-. http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/3310.htm <----- 꼭 필독 권고

[제목: [복습_사변원리_0] 우리말본 성경들에서 '주님의 이름'은 대단히 심각한 번역 오류이며, 어법에도 맞고 또한 강조의 표현인 '주님이라는 이름'으로 반드시 교체되어야 할 것이다; 게시일자: 2024-04-01]

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* (#) 오늘의 3분 복음/교리 묵상: [꼭필청요망BBB][꼭필독] CCCC_84; CCCC_56; 아도나이(Adonai), 즉, 주님(Lord)의 의미는 무엇일까?; 생각, 말 그리고 행위에 있어 윤리적 처신은 항상 하느님이 포함되는 3자들 사이에서의 처신이므로, 항상 하느님의 뜻/의지에 부합하도록(confornm, fit)/어긋나지 않도록 행하여야 한다[주: 번역 오류 없는 시편 139 필히 참조하라]: 42:24-43:05; 59:28-01:05:40

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/피휘의_존칭인_-아도나이(Adonai)-_즉_-주님(Lord)-_의_의미는_무엇일까_5890.htm <----- 여기!

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* 마침 기도 및 복습 안내: 바로 위의 주소에서, 01:05:40-01:06:09-01:06:24

 

 

  † 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 



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