천주교와 개신교의 차이점? 많지요. 같은 기독교이지만,, 16세기 소위 종교개혁 사건을 계기로 500년간 다른 길을 걸어왔으니 당연합니다.

공통점이 있다면 삼위일체이신 하느님을 믿고, 신구약성서를 경전으로 한고, 원죄설을 믿고, 사도신경에 의한 신앙고백을 하고, 세례와 성찬을 그리스도께서 직접제정하신 성사(개신교에선 성례전이라 하는군요.)로 인정하고 중요시 한다는 점입니다. 그러나 예수님께서 직접 세우셨고 사도로부터  이어오는 2000년 전통의 교회는 천주교와 동방정교회밖에 없습니다. 

천주교와 개신교의  차이점은 다음과 같습니다.

1. 신앙의 원천..

천주교는 성서와 함께 성전(사도시대로 부터 내려오는 전통)을 신앙의 원천으로

개신교는 오직 성서만을 신앙의 원천으로 삼습니다. - 이것이 가장 중요한 차이점입니다.

개신교의 삼대 구호는 다음과 같습니다. 오직성서, 오직 믿음, 오직 은총

2. 구원관

천주교와 개신교는 모두 믿음을 통한 구원을 믿습니다. 그러나 천주교는 믿음을 통해 열매(즉, 선행)를 맺어야 구원을 얻을 수 있다 가르칩니다. 그러나 개신교는 무조건 믿기만 하면 구원을 얻을 수 있다 가르칩니다.

3. 성서

천주교는 70인역 그리스어역 성서를 따라 제2경전이라 불리는 7권을 포함해서 구약 46권, 신약 27권을 성서로 인정합니다.

개신교는 히브리어역성서를 따라 제2경전을 제외시킴으로써 구약 39권, 신약 27권을 경전으로 합니다.

4. 성사

천주교는 초대교회의 전통에 따라 7성사(세례,견진,성체,고해,병자,신품,혼인)를 인정합니다.

개신교는 세례와 성찬, 두가지만을 인정합니다. 나머지 5가지 성사는 인정하지 않습니다. 단, 성공회라는 종파는 7성사를 모두 인정합니다.

5. 성찬

천주교는 성찬때 빵과 포도주가 예수님의 몸과 피, 즉 성체성혈로 변한다고 가르칩니다.

개신교는 성찬때의 빵과 포도주는 예수님의 몸과 피를 상징할 뿐이라고 가르칩니다. 루터파개신교와 성공회는 빵과 포도주를 영함으로써 예수님께서 우리에게 임한다고 가르칩니다.

6. 성직

천주교는 초대교회의 전통에 따라 주교,신부,부제의 삼중성직체계를 유지하고 있습니다. 교황님, 추기경님도 주교님이십니다. 주교님은 사도들의 후계자이며, 특히 주교들의 장이라 할 수 있는 교황님은 사도 베드로의 후계자로서 교회의 수장으로 인정합니다.

개신교는 만인사제설에 입각해서 성직자체를 인정하지 않고...다만, 목사,집사, 장로 같은 목회자를 둘 뿐입니다. 목회자와  성직자는 다릅니다. 단, 성공회는 천주교처럼 주교,신부,부제의 삼중성직체계를 유지하고 있습니다.

7. 성인의 통공, 성모님을 비롯한 성인성녀 공경,

천주교는 사도신경에 나와있듯이 모든성인의 통공을 믿습니다. 즉, 예수님을 믿는 모든 사람들은 살아있거나 죽었거나 하나이며, 서로를 위한 기도와 공로를 통해 서로 영향을 미칠 수 있다고 가르칩니다.

그래서 우리들은 연옥영혼을 위하여 기도하고, 천국의 성인성녀들은 우리들을 위하여 기도한다고 가르칩니다.

 그래서 우리가 성인,성녀를 공경하고  기도하는 것은 그들을 숭배해서가 아니라 우리를 위해서 기도를 부탁하는 것입니다. 특히 성모마리아님은 예수님의 어머니이시고, 첫 그리스도인이시 때문에 모든 성인성녀들을 대표하시는 분이라 다른 성인들 보다도 더 특별히 공경합니다.

그러나 개신교는 사도신경의 ''성인의 통공''이라는 부분을 성도들의 교제로 바꾸었다 합니다. 의미가 다릅니다.

개신교는 세례받은 사람들은 무조건 성도(천주교의 성인,성녀에 해당)라 부릅니다. 즉, 개신교는 살아있는 신자들끼리만 서로를 위한 기도와 공로를 통해 영향을 미칠 수 있다고 가르칩니다.

그래서 성인공경을 거부하고, 특히 성모님은 예수님의 육적인 어머니일 뿐이며, 성서에서 그리 중요한 인물도 아니라고 주장하면서 천주교의 성모공경을 이해 못하고 오히려 ''성모숭배''다, ''우상숭배'', ''천주교는 마리아교''다 하면서 비방합니다. 단, 성공회는 성모님을 비롯한 성인성녀들을 공경합니다.

8. 성화상,성유물, 성유해 공경

천주교와 개신교는 모두 우상숭배를 철저하게 금합니다.

그러나 천주교는 상징물로서 십자고상이나 성모상, 기타 여러 성인들의 성화상의 제작을 인정하며, 경의를 표합니다. 성인들의 사용하였다는 성유물, 그리고 성인들의 유해인 성유해도 소중히 여기며 거기에 경의를 표합니다. 구약성서에도 이스라엘 백성들이 그 당시의 성유물이라 할 수 있는''계약의 궤''앞에 경의를 표하고 무릎꿇은 이야기가 나옵니다. 그러나 아무리 성화상, 성유물(해)이라도 그 자체를 숭배하거나 혹은 부적처럼 여긴다면 우상숭배라 여기며 이를 철저하게 금합니다.

개신교는 무조건 우상숭배라 해서, 성화상과 성유물, 성유해를 금합니다. 그러나 교회당에 십자가는 둡니다.

9. 십계명

천주교는 성아우구스티누스의 분류를 따릅니다.

1. 한분이신 하느님을 흠숭하라.(나 이외에 다른 신을 섬기지 마라. + 너희를 위하여 우상을 만들지 말며 그 앞에 절하지 말라.)

2. 하느님의 이름을 함부로 부르지말라.

3. 주일을 거룩히 지내라.

4. 부모에게 효도하라.

5. 사람을 죽이지 말라.

6.간음하지 말라.

7. 도둑질하지 말라.

8. 거짓증언하지 말라.

9. 남의 아내를 탐내지 말라.

10.남의 재물의 탐내지 말라.

개신교는 유대인 철학자인 필론의 분류법을 따릅니다.

1. 나 이외에 다른 신을 섬기지 말라.

2. 너희를 위하여우상을 만들지 말라. 그 앞에 절하지 말라.

3. 내 이름을 망령되이 부르지 말라.

4. 안식일 거룩히 지내라.

5. 네 부모를 공경하라.

6. 사람을 죽이지 말라.

7. 간음하지 마라.

8. 도적질 하지마라.

9. 거짓증언 하지말라.

10. 네 이웃의 아내, 자녀,여종,남종, 가축,재물을 탐내지 말라.

차이점은 천주교는 다른 신 숭배금지법과 우상숭배 금지법을 하나의 계명으로 보고 하나로 묶고, 대신 뒤의 두 계명을 즉, 아내와 재물을 나누어 각각 다른 계명으로 분류했습니다.

그러나 개신교는 다른신 숭배금지법과 우상숭배 금지법을 다른 계명으로 보아, 나누었고 뒤의 계명을 하나의 계명으로 보았습니다.

10. 내세관

천주교는 죽은후의 심판인 사심판과 종말때, 즉 예수재림 때의 공심판이 있다고 믿습니다. 사심판을 통해 천국,연옥, 지옥에 가며, 공심판때 죽었던 사람들이 부활하여 살아있는 사람들과 함께 심판을 받아 다시 천국과 지옥으로 갈린다고 믿습니다. 공심판 때는 연옥이 없으며 연옥영혼들은 모두 천국으로 간다고 믿습니다.

((연옥은 구원을 받았으나 아직 살아있을때 죄에 대한 보속을 다하지 못한 영혼들이 남은 보속을 하기 위해 가는 곳으로서,영혼들이 천국에 들어가기 위해 정화되는 과정인데,

다 정화되야지만 천국에 이를 수 있습니다.

그냥 지나치는 영혼들이 있는가 하면 심판날까지 머물러야 하는 영혼들도 있습니다. 그런데 살아 있는 사람들이 연옥영혼들을 위해 기도하고 희생한다면 연옥에서 금방 벗어나 천국에 갈 수 있습니다.))

개신교는 사심판을 부정하고 공심판만을 믿으며 그래서 연옥설을 철저하게 부정합니다.

참고로 동방정교회는 교황수위권, 성모님의 무원죄잉태설과 몽소승천설, 연옥설을 인정하지 않는 다는 것과

라틴전례를 행하는 천주교와 달리 동방전례를 행한다는 것만 빼고, 교리와 외형적인 면에서 천주교와 거의 대부분이 같습니다. 왜냐면 동방정교회 또한 천주교와 마찬가지로 사도로 부터 이어온 교회이기 때문입니다.

지금까지 차이점을 열거했는데 제 실력이 부족해서 이정도 밖에 못 올립니다. 많은 참고되셨으면 합니다.