2026년 11월 16일 연중 제33주간 월요일

어떤 분이 갑자기 배가 아파서 견딜 수 없는 상황에 닥쳤습니다. 계속 토하고 설사하면서 너무 아파 죽을 지경이었습니다. 얼마나 아팠는지, ‘이렇게 계속 아프면 차라리 창밖으로 뛰어내려 죽는 편이 낫겠다’라는 생각까지 들었습니다.

응급실로 실려서 치료받고 한두 시간 지나니 통증이 잦아들었습니다. 이제 겨우 정신을 차릴 수 있었습니다. 그런데 침대에 안내판이 붙어 있는 것입니다.

‘비응급’

자기는 죽는 줄 알았는데, 의사는 전혀 급한 상황이 아니라고 분류한 것이었습니다. 타인의 고통은 이런 것이 아닐까요? 세상에서 가장 고통스러운 것은 자기 아픔입니다. 누군가의 고통을 바라보며 힘들어하는 것도 자기의 아픔 때문입니다. 이를 다른 사람이 이해할 수 있을까요?

세상 안에서 고통은 두 종류가 있다고 합니다. 더욱 강해지게 도와주는 고통과 아프기만 한 고통입니다. 그러나 아프기만 한 고통도 자기 의지에 따라 더욱 강하게 만들어주는 고통으로 변화됩니다. 따라서 남의 고통을 섣부르게 판단할 필요 없는 것은 물론이고, 나의 고통을 잘못된 기준을 내세워 쓸모없는 것으로 바라봐서도 안 됩니다. 고통은 살아 있다는 증거가 아닐까요?

길가에 앉아 구걸하는 눈먼 이가 있었습니다. 그는 예수님께서 지나가신다는 이야기를 듣고는 큰소리로 부르짖습니다.

“예수님, 다윗의 자손이시여, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.”(루카 18,37)

이 외침에 앞서가던 이들이 잠자코 있으라고 꾸짖습니다. 그러나 그는 체면이나 주변 사람들을 두려워하지 않고 멈추지 않고 더 큰 소리로 부르짖습니다. 사람들은 그의 고통을 몰랐습니다. 그가 죄를 지어서 그 죄의 결과로 마땅한 벌을 받고 있다고 생각했을 것입니다. 하지만 그는 절박했습니다. 그 절박함이 그를 강하게 만들었습니다. 세상의 그 어떤 힘도 그의 의지를 막을 수가 없었습니다.

예수님께서는 “내가 너에게 무엇을 해 주기를 바라느냐?”(루카 18,40)라고 물었고, 그는 “주님, 제가 다시 볼 수 있게 해 주십시오.”(루카 18,41)라고 말합니다. 그는 구걸하던 동전 몇 닢이 아닌 삶의 근본적인 회복을 청했던 것입니다. 예수님께서는 주변의 만류에도 포기하지 않고 부르짖은 끈질긴 믿음에 응답하십니다.

“다시 보아라. 네 믿음이 너를 구원하였다.”(루카 18,42)

고통을 어떻게 대하고 있습니까? 남의 고통을 별것 아닌 것으로 생각하고 있었던 것이 아닐까요? 그리고 나의 고통에 포기하고 좌절하기만 한 것이 아닐까요? 어떤 경우에도 포기하지 않는 믿음이 필요합니다.

오늘의 명언: 사랑의 첫째 의무는 듣는 것이다(폴 틸리히).