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[한국] 이기경의 척사 활동과 공서파 형성에 끼친 영향
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2020-08-19 |
주호식 |
1,167 | 0 |
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[세계] 잔로렌초 베르니니의 종교 조각에 나타난 연극적 특징
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2020-08-19 |
주호식 |
1,389 | 0 |
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[한국] 19세기 말~20세기 초 한국 가톨릭교회의 스테인드글라스: 서울 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
1,329 | 0 |
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[한국] 분도회와 한국 근대 건축
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2020-08-19 |
주호식 |
1,011 | 0 |
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[세계] 베트남 천주교 역사 개략과 선교 상황
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2020-08-19 |
주호식 |
1,403 | 0 |
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[한국] 1920년대 한국 개신교계의 천주교 인식: 조선예수교장료회사기와 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
1,087 | 0 |
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[한국] 동학의 서학 ‧ 서양에 대한 인식의 변화 양상
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2020-08-19 |
주호식 |
1,033 | 0 |
| 1267 |
[한국] 김범우와 그의 가계
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2020-08-19 |
주호식 |
939 | 0 |
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[세계] 침묵의 나가사키 데지마 오란다 상관원 요나센의 일기 고찰: 배교 ...
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2020-08-19 |
주호식 |
999 | 0 |
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[한국] 고등학교 한국사 관련 교과서에 나타난 천주교회사 서술
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2020-08-19 |
주호식 |
1,351 | 0 |
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[한국] 일제시기 한국교회의 소년단체 설립과 소년운동: 1920~1930년 ...
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2020-08-18 |
주호식 |
1,013 | 0 |
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[한국] 19세기 중반 이호면의 원도고와 척사론
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2020-08-18 |
주호식 |
808 | 0 |
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[한국] 천주가사 사향가 개작본의 텍스트 구조 대조 분석
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2020-08-18 |
주호식 |
934 | 0 |
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[한국] 김대건 가문의 신분에 대한 재검토
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2020-08-18 |
주호식 |
928 | 0 |
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[한국] 뮈텔 주교 일기를 통해 본 한국 천주교회와 근대사회 종합토론
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2020-08-18 |
주호식 |
802 | 0 |
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[한국] 뮈텔 주교의 한국 인식과 한국 천주교회: 뮈텔 주교 일기를 읽다
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2020-08-18 |
주호식 |
793 | 0 |
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[한국] 조선말 · 대한제국기 뮈텔 주교의 정국 인식과 대정치권 활동
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2020-08-18 |
주호식 |
752 | 0 |
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[한국] 뮈텔 주교 서울 대목구 지도서(Directorium Mission ...
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2020-08-18 |
주호식 |
778 | 0 |
| 1256 |
[한국] 뮈텔 주교 재임기의 교세 변화
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2020-08-18 |
주호식 |
683 | 0 |
| 1255 |
[한국] Le Catholicisme en Coree(한국의 천주교) 해제
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2020-08-18 |
주호식 |
703 | 0 |
| 1254 |
[한국] 샤를르 달레의 조선지도
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2020-08-18 |
주호식 |
779 | 0 |
| 1253 |
[한국] 붓을 통한 신앙 전파: 앙드레 부통 신부의 예술 선교 활동 연구
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2020-08-18 |
주호식 |
725 | 0 |
| 1252 |
[세계] 비잔티움의 아나스타시스 도상 연구: 카파도키아 지역 교회를 중심으 ...
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2020-08-18 |
주호식 |
815 | 0 |
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[한국] 특별 권한 연구: 브뤼기에르 주교의 경우를 중심으로
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2020-08-18 |
주호식 |
724 | 0 |
| 1250 |
[한국] 조선후기 천주교의 확산과 가부장 사회의 분열
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2020-08-18 |
주호식 |
643 | 0 |
