김건태 신부님_하느님의 영광

최후의 만찬에 이은 예수님의 마지막 말씀 모음, 흔히 ‘고별사’라 불리는 이 모음의(요한 13-17장) 마지막 부분은 전체가 예수님의 기도로 채워져 있으며, 요한복음의 주요 주제들, 영광, 알다, 세상, 이름, 파견, 사랑 등과 같은 다수의 주제가 다시 등장합니다. 오늘과 내일과 모레에 걸쳐 이 주제들을 다시 묵상할 것이며, 금요일과 토요일에는 베드로의 수위권과 요한복음 저자와 저술 목적에 관한 기사를(21장) 읽으며 부활시기를 마감하고, 성령강림대축일과 함께 교회의 시기, 곧 연중시기로 들어갈 것입니다.

예수님은 “하늘을 향하여 눈을 들어 ‘아버지 때가 왔습니다. 아들이 아버지를 영광스럽게 하도록 아버지의 아들을 영광스럽게 해 주십시오’” 하고 청하십니다. 하늘을 향하여 눈을 드는 기도의 자세는 가톨릭 전례의 특징으로서, 기도하는 사람의 전 존재가 하늘에 계신 분만을 향하여 움직인다는 것을 드러내는 행위입니다. 유다인들의 희망은 종말에 하느님께서 결정적으로 개입하시는 ‘때’를 지향합니다. 성부께서 지정하신 이 때가 늘 예수님 활동의 배경을 이루는데, 이 때는 사람의 아들이 영광스럽게 되는 순간이지만, 이 ‘영광’은 십자가라는 굴욕과 겸손의 한가운데에서 완전한 순종과 사랑으로 이루어지는 영광입니다. 이렇게 하여 성자께서 성부를 영광스럽게 하시며, 이 영광에는 또한 당신께서 누리시는 새로운 상황, 곧 영원한 생명에 모든 사람을 동참시키는 권한도 포함됩니다. 이처럼 영생은 인간의 노력으로 쟁취할 수 있는 것이 아니라, 하느님께서 거저 주시는 가장 값진 선물 가운데 하나임이 밝혀집니다. 이 고귀한 선물 앞에 우리가 할 일이라고는 성부를 ‘아는’ 일, 곧 사랑하는 일이며, 이 일은 성자를 앎으로써, 곧 사랑함으로써 가능한 일입니다.

예수님의 기도는, 당신의 영광과 영원한 생명에 대한 권한이라는 주제를 넘어, 이제 “아버지께서 세상에서 뽑으시어 저에게 주신 이 사람들”을 향합니다. 여기에서 세상은 하느님 받아들이기를 거부하는 사람들 전체를 가리키는 표현으로 이해됩니다. 따라서 예수님의 기도는 제자들의 공동체를 이루도록 세상에서 뽑힌 이들에게만 해당될 수밖에 없으나, 그렇다고 세상이 구원의 대상에서 제외될 수는 없는 일입니다. 뽑힌 이들의 사명은 바로 이 세상을 구원으로 이끄는 데 있기 때문이다. 선택은 이처럼 선교에 궁극적 목적이 있습니다. 예수님이 당신의 제자들을 위해 성부께 기도하시는 목적도 결국, 이들이 세상에 살면서도 세상에 오염되지 않는 삶으로 세상을 정화하기를 바라시는 데 있습니다.

오늘 예수님은 수난과 십자가상 죽음을 통해 다다를 수 있는 영광의 때를 말씀하시며, 이 때가 성부를 향한 사랑과 순종이 열매를 맺는 때, 모든 사람에게 영원한 생명이 선물로 주어지는 때임을 밝히시며, 당신의 사람들 또한 이 영광의 시간에 함께하기를 간절히 바라시며 하느님 아버지께 기도하십니다.

오늘 하루, 언제나 우리와 함께하시며 당신의 영광에 우리를 초대하시는 주님께 감사드리며, 만나는 사람들에게 주님을 힘껏 알리는 삶으로 주님께 더욱 큰 큰 영광을 드릴 수 있는, 거룩한 하루 되기를 기도합니다. 

전삼용 신부님_ 아버지, 당신 아들의 영광을 드러내 주십시오. 

오늘 복음은 예수님께서 최후의 만찬 자리에서 하느님 아버지께 바치신, 소위 “사제적 기도”라 불리는 기도의 시작 부분이다. 이는 십자가의 죽음을 앞둔 예수님께서 제자들과 교회를 위해 드리신 기도이다. 그분의 마음 깊은 곳에서 흘러나온 이 기도는, 단순한 간구가 아니라, 구원의 신비 전체를 요약하는 말씀이라 할 수 있다. “아버지, 때가 왔습니다. 아들이 아버지를 영광스럽게 하도록 아버지의 아들을 영광스럽게 해 주십시오.”(1절) 여기서 ‘아들의 영광’은 세속적인 승리나 명예가 아니라, 십자가에서의 죽음을 가리킨다. 요한 복음은 십자가를 단순한 수치가 아니라, ‘들어 올려짐’, 곧 영광의 순간으로 묘사한다. 성 이레네오는 이렇게 말한다. “살아 있는 인간이 하느님의 영광이며, 인간의 생명은 하느님을 보는 것이다.”(Adversus Haereses IV,20 의역) 십자가 위에서 아버지를 사랑하여 목숨을 내어주신 그리스도의 죽음은, 인류를 살리는 생명의 근원이 되었고, 바로 그 순간이 하느님의 영광이 드러난 순간이었다. 

“이 사람들에게 저는 아버지의 이름을 드러냈습니다.”(6절) 아버지께서 아들을 세상에 보내신 목적은 바로 하느님의 참모습을 계시하시기 위함이었다. 제자들이 예수님의 말씀을 받아들이고 지켰다는 것은, 곧 아버지를 받아들였다는 뜻이다. 성 아우구스티노는 이를 주석하며 이렇게 말한다. “나는 그들에게 당신의 이름을 드러냈습니다. 곧, 당신이 참 하느님이심을 알게 하셨다는 것입니다.”(In Ioannem Evangelium Tractatus 106 요약) 아버지를 드러내신 아들은, 이제 제자들을 통하여 계속해서 세상에서 아버지의 영광을 드러내실 것이다. 

“저는 이들을 위하여 빕니다.”(9절) 그분은 하느님이시지만, 동시에 우리의 참 인간이 되어 우리를 대신해 기도하시는 대사제이시다. 제자들을 위해, 또 교회를 위해 중개자로 계신다. 성 치프리아노는 이렇게 말한다. “그리스도께서 가르쳐주신 기도는 우리를 위한 것일 뿐 아니라, 주님 자신을 위한 것이기도 하다. 그분은 우리의 죄를 위하여 기도하신다.”(De Dominica Oratione 의역) 그리스도께서 제자들을 위하여 기도하셨듯이, 지금도 성부 오른편에서 우리를 위해 끊임없이 중재하고 계신다.(로마 8,34 참조) 

“이 사람들을 통하여 제가 영광스럽게 되었습니다.”(10절) 제자들이 주님의 말씀을 살아내고 하느님을 찬미할 때, 아들도 영광을 받으신다. 오늘 우리도 마찬가지이다. 우리의 기도, 희생, 사랑의 행위 안에서 주님께서 영광을 받으신다. 교리서도 이렇게 가르친다. “사람이 하느님의 뜻을 이루고 하느님의 사랑에 참여할 때, 그의 모든 삶은 하느님을 찬미하는 영광이 된다.”(294항) 예수님의 사제적 기도는 우리를 향한 사랑의 고백이다. 아버지의 영광은 십자가에서 드러났고, 제자들은 그 영광에 참여하도록 부름을 받았다. 우리 역시 세상에서 살아가지만, 세상에 속하지 않은 이들로서, 우리의 십자가와 삶을 통해 하느님의 영광을 드러내야 한다. 

오늘 우리에게 주어진 삶의 자리에서, 주님의 말씀을 듣고 실천함으로써, 우리의 존재가 곧 하느님을 찬미하는 성전이 되도록 하여야 한다. 그리고 언제나 우리의 기도와 삶을 통해 주님께 영광을 드리며, 마침내 영원한 나라에서 아들과 함께 아버지의 영광에 참여하게 되기를 청하도록 하여야 할 것이다. 

이병우 신부님_"아버지 때가 왔습니다. 아들이 아버지를 영광스럽게 하도록 아버지의 아들을 영광스럽게 해 주십시오."(요한17,1)

'순명!'

오늘 복음(요한17,1-11ㄴ)은 '예수님의 고별기도'입니다.

십자가 죽음이라는 예수님의 때가 되자 예수님께서 기도하십니다. '당신 자신을 위해서' 기도하시고, '제자들을 위해서' 기도하시고, '믿는 이들을 위해서' 기도하십니다.

먼저 예수님 당신 자신을 위해서 기도하십니다. 때가 되어 기다리고 있는 십자가 죽음을 잘 받아들임으로써 아버지와 당신 자신을 영광스럽게 해 달라고 기도하십니다. 그리고 제자들을 위해서 기도하십니다. 이들이 하느님 아버지와 당신 자신이 하나인 것처럼 하나가 되게 해 달라고 기도하십니다.

예수님께서는 죽으러 오신 분입니다. 세상 구원을 위해 아들 예수를 십자가에 달리게 하는 것이 하느님 아버지의 뜻이었습니다. 예수님의 기도는 이 뜻에 순명하게 해 달라는 기도입니다.

오늘 복음은 하느님의 자녀로서 우리가 해야 할 일이 무엇인지를 드러내고 있습니다. 그것은 바로 '순명'입니다. 하느님께서는 우리를 순명하라고 부르셨습니다. 내 뜻대로 살지 말고, 하느님 아버지의 뜻을 따라 살라고, 이 뜻에 순명하라고 부르셨습니다.

오늘 독서(사도20,28-38)는 사도 바오로의 멋진 순명을 전하고 있습니다. 이방인의 사도로 부름을 받아 세상 복음화라는 하느님 뜻에 끝까지 순명한 사도 바오로의 멋진 신앙고백이 전해지고 있습니다.

"투옥과 환난이 나를 기다리고 있다는 것은 성령께서 내가 가는 고을에서마다 일러 주셨습니다. 그러나 내가 달릴 길을 다 달려 주 예수님께 받은 직무 곧 하느님 은총의 복음을 증언하는 일을 다 마칠 수만 있다면, 내 목숨이야 조금도 아깝지 않습니다."(사도20,23-24)

우리도 하느님의 뜻에 순명합시다! 그래서 하느님을 영광스럽게 해 드리고, 우리도 영광스럽게 됩시다!

이 순명이 바로 우리가 하나가 되는 길입니다.